L'ouroboros est un symbole ancien qui fait l'objet d'admiration et d'émerveillement depuis des millénaires.
Signifiant littéralement "dévoreur de queue" en grec, il est apparu sous de nombreuses formes dans des contextes et des géographies très variés.
Il n'est pas grec et n'est certainement pas une célébration de l'autocannibalisme ; il représente plutôt un serpent qui devore sa propre queue dans un cercle fermé.
La plus ancestrale représentation connue d'un ouroboros figure sur une châsse en or dans la tombe de Toutankhamon (communément appelé le roi Tut) en Égypte.
Le symbole fait référence au mystère du temps cyclique, qui se retourne sur lui-même.
Selon l'éminent égyptologue Jan Assmann, les Égyptiens de l'Antiquité comprenaient le temps comme une série de cycles qui se répètent, et non comme quelque chose de linéaire et de constamment changeant ; les crues du Nil et le voyage du soleil étaient au cœur de cette idée.
Dans l'Égypte ancienne, la crue du Nil en été marquait le début d'une nouvelle année et servait de métaphore au temps cyclique.
Le soleil était considéré comme la source du temps cyclique, entreprenant un voyage nocturne vers les eaux de Noun (une sorte de vide primordial), parsemé d'obstacles de toutes sortes, d'où il devait retrouver son chemin vers le ciel.
Ainsi, dans son contexte égyptien originel, symbolisait la répétition, le renouvellement et les cycles éternels
L'ouroboros, comme le soleil, a fait son propre voyage.
De l'Égypte, il a trouvé son chemin jusqu'aux alchimistes grecs de l'Alexandrie hellénistique. Dans la Chrysopée de Cléopâtre (transmutation en or), l'ouroboros apparaît de façon légèrement différente de ce qu'il était dans l'art égyptien ancien.
Ce papyrus alchimique pictural du troisième siècle de notre ère traite de la création de l'or, et ce talisman apparaît parmi des symboles et des images mystérieux entourant des mots où l'on peut lire "Un est tout".
Il est un attribut d'alchimie, représentant l'éternité, le retour sans fin et l'unité du début et de la fin du temps - plutôt que les voyages égyptiens spécifiques du soleil et du Nil.
Dans un papyrus exposé au British Museum, on trouve une autre maxime inscrite en double cercle : "L'un est le Tout, et par lui le Tout, et pour tout", peut-on lire ; "Et s'il ne contient pas tout, alors tout n'est rien".
Les gnostiques considéraient également l'ouroboros comme une figure d'unité, représentant les aspects divins et terrestres de l'homme.
Comme le yin et le yang chinois, il symbolisait l'harmonie de forces opposées. Le concept de dichotomie cosmique des gnostiques présente une certaine ressemblance avec la notion du manichéisme selon laquelle chaque âme possède à la fois une composante divine pure et un élément terrestre.
Comme dans le symbole Farvahar du zoroastrisme, qui a été le premier à proposer l'idée que chaque âme était composée de deux parties, l'une divine, l'autre humaine, le serpent ouroboros gnostique symbolise la double nature de l'humanité.
Il est apparu dans de nombreuses cultures séculaires.
Dans la mythologie nordique, on dit que le serpent Jörmungandr fait le tour de la terre avec sa queue dans sa bouche.
Dans l'hindouisme, Il fait également partie des fondations sur lesquelles repose la Terre.
La variante romaine du mithraïsme iranien représente Zurvan, qui symbolise le "temps illimité", sous la forme d'un ouroboros enroulé autour de son corps.
Et dans la culture mésoaméricaine, Quetzalcoatl est souvent vu sous cette forme .
Dans le folklore thaïlandais, le puissant talisman ouroboros est souvent associé aux Nagas ou Phaya Nak .
Outre les pouvoirs associés à l' ourobouros , les nagas sont censés protéger le Bouddha d'une tempête en déployant leur tête de serpent.
Ils sont également connus pour apparaître sur les toits de divers temples en Thaïlande.
En outre, les nagas joueraient également un rôle dans le contrôle du débit de l'eau dans le pays.
C'est le cas du Nak Hai Nam Naga, qui prédit les précipitations annuelles selon un concept antique.
Le lemniscate (∞) est une courbe plate qui ressemble à un huit.
Il est utilisé pour symboliser l'infini depuis l'antiquité grecque et est également associé au mouvement perpétuel et au cycle de l'éternel renouvellement, tel que décrit dans la mythologie grecque par l'ouroboros - un serpent qui se mord la queue.
Les deux demi-cercles de l'emblème représentent l'équilibre entre les opposés à leur point de convergence.
L'Ouroboros est un symbole séculaire qui représente le cycle de la vie, de la mort et de la renaissance.
Il est apparu pour la première fois dans les textes de l'Égypte ancienne et a été utilisé par de nombreuses cultures tout au long de l'histoire.
Il est souvent représenté comme un serpent ou un dragon qui mange sa propre queue.
Il nous rappelle que nous changeons et évoluons constamment.
Lorsque nous prenons le temps de réfléchir à notre vie, nous pouvons apprendre de nos erreurs et apporter des changements positifs.
En comprenant la nature cyclique de la vie, nous pouvons commencer à voir la beauté sous toutes ses formes.